Fallus kültü'nün izlerini 'minare' mimarisi ve erkek çocuk sünnetinde aramalıyız...
********
İnsan toplumunun , ‘sırlar’la vb. iş yaptığına inanmamalıyız.
Bu tür noktalarda,olsa olsa, o anda temelleri tarafımızdan açıklanamayan ve fakat giderek açıklanabilir olan toplumsal eski ilişkilere bağlı uygulamalar bulunmaktadır: Hepsi bu!
Bir dişin ayinsel kırımı, temel nedenleri açıklanamadığı için olsa gerek, üzerinde pek durulmamış bir konudur.
Erkek sünnet’inin, kadın bakireliğinin veya bir bölüm erkek din adamının ‘evlilik yasağı’nın, ve bu evlilik yasağının da Artemis’e (İnanna, İştar’a) adanmış erkek cinsel organları yani "fallus kültü" ile arasındaki ilişkiler de pek ele alınmamıştır.
Fallus kültü ile cami ‘minaresi’nin mimari biçimi arasında; Musevi erkeklerinin başlarının arkasına firketeyle tutturulan avuç içi kadarlık sembolik Kippa veya Takkelerin eski toplumdaki erkek saç kesim biçimleri ve saçların kesildiği somut bir alana vurulan damga’lar ile bağları da pek saptanamamıştır.
Ritüeller: Diş Kırma, Kurban....
*-*-**-*-*-*-

Diyarbakır'da Dört Ayaklı Minare
Nejat Satıcı
*-*-*-*
Eski Urfa’daki kimi ayin ve adetler bu son hususa bir örnek olarak verilebilir.
Hıristiyanlık öncesi Urfa’da (Edessa’da) tanrıça Atargatis’e tapınan bazı erkekler tanrıça için kendilerini hadım ederlerdi.
Hıristiyan olan kral Abgar halk arasında yaygın olan bu adeti yasakladı.(1)
'Kurban'ın Kökeni ve ... “Eski Harran’da...Kurban"
****
Erkek Çocuk Sünneti ve Fallus Kültü
“Kirve”lik Ve Evlilik Yasağı-1
“Kirve”lik Ve Evlilik Yasağı-2
Eski toplumda "iğdiş"lik kurumu
Eski Ahit'te "Kutsal Erkek Fahişeliği"
Eski Ahit’te Erkek Sünnet’i Motifleri
'İlk oğul' kurbanı ve Eski Ahit
Bekâret fetvası...Zifaf..Kadın Sünneti
*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*--*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*-*

